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“四预流支”之研究

作　者: 杜国伟（DO QUOC VY）
导　师: 李小荣
学　校: 福建师范大学
专　业: 中国古典文献学
关键词: 四预流支亲近善士多闻正法如理思惟法随法行
分类号: B948
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

佛教教主释迦牟尼成佛之后,为了利益一切众生转大法轮讲经说法,说法的唯一目的,就是令一切众生脱离烦恼趋向于成佛之道。依原始佛教的说法,从凡夫趣入圣道,必须遵行四种法,即亲近善士、多闻正法、如理思惟和法随法行,此四法称为“四预流支”。“四预流支”教法是趣入圣流的道支,是使未得清净圣慧眼之行者得清净圣慧眼的要素,甚至是多饶益于一切众生必备的四大资粮。此外,藉由“四预流支”的修学能如实了知五蕴法、十二因缘等法之本质。“四预流支”教法在原始佛教、部派佛教、大乘佛教甚至现代佛教中仍然具有重要的价值与意义,所以是值得研究之论题。

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中文摘要 3-4ABSTRACT 4-5中文文摘 5-7目录 7-9第一章绪论 9-19 第一节研究动机与目的 9-11 一、研究动机 9-10 二、研究目的 10-11 第二节研究范围与方法 11 第三节文献回顾 11-19 一、古人与现代学者对二种四预流支之争论 11-17 二、目前研究现状 17-19第二章四预流支历史起源及其思想演变 19-49 第一节 “四预流支”在原始佛教中之内涵 19-33 一、亲近善士(Sappurisasamseva) 19-22 二、多闻正法(saddhammasavanam) 22-24 三、如理思惟(yoniso manasikra) 24-26 四、法随法行(Dharmanudharmapatipatti) 26-28 五、四预流支之修持次第 28-33 第二节 “四预流支”思想在部派佛教之演变 33-41 一、论师对四预流支内容及其十种义的论述 33-37 二、从分析“四善根”来探究四预流支之发展 37-41 第三节从大乘经论来看四预流支的展开 41-48 一、《摩诃般若波罗蜜经》之说 42-44 二、《瑜伽师地论》之说 44-47 三、《摄大乘论》之说 47-48 第四节本章小结 48-49第三章四预流支涉及的问题讨论 49-64 第一节四预流支与三慧之关系 49-55 一、闻所成慧、思所成慧、修所成慧之意涵 49-52 二、四预流支与三慧之施设 52-55 第二节四预流支四依之关联 55-63 一、四依的解释 55-59 二、四预流支与四依之贯通 59-63 第三节本章小结 63-64第四章四预流支价值及其在现代教育中之意义 64-72 第一节四预流支在佛教中的价值 64-65 第二节从四预流支思想来论述佛教教育的价值 65-69 第三节四预流支在现代教育中应用之意义 69-71 第四节本章小结 71-72第五章结论 72-74参考文献 74-79攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 79-81致谢 81-83个人简历 83-85

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