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唐代前期少数民族与汉族文化互动研究
作 者: 张翠平
导 师: 李吉和
学 校: 中南民族大学
专 业: 中国少数民族史
关键词: 唐代前期 少数民族文化 文化互动
分类号: K242
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 68次
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内容摘要
本文将长安作为研究唐文化的一个载体,在当前学术界对唐文化研究的基础上,利用民族学的理论观点较系统研究唐朝前期长安的少数民族和汉族文化互动的原因、表现以及影响。全文共分为六个部分:第一章,导论部分。对本文的选题缘由及意义、涉及本文研究内容的有关研究的现状、研究范围、主要研究方法以及创新之处作了简要的介绍。第二章,唐前期民族文化互动的条件分析。指出唐朝前期之所以出现文化互动的繁荣景象依赖于一些有利的条件,而少数民族文化和汉文化互补性强、差异性大的特点是其前提条件。第三章,文化互动的表现。文化互动主要表现物质文化、精神文化、制度文化和行为文化四个方面。这种文化互动突出的特点表现在在汉族“形下”的“胡化”和少数民族“形上”的“汉化”上。第四章,文化互动的特点和局限性。特点表现在对对方文化的认可以及表现形式上的侧重点不同等;局限性表现在历史局限性、唐朝的主动性不足以及互动的全面性不足等方面。第五章,文化互动的影响。指出文化互动对各民族生活习俗、文化取向的民族观的形成、长安的对外开放以及唐朝的文化的丰富性等方面的影响。最后,结语部分。指出了本文主要的研究结论和主要的不足之处。
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全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-9 第一章 导论 9-16 一、选题缘由及意义 9 二、研究现状 9-12 三、研究范围 12-13 四、研究方法与思路 13 五、创新之处 13 六、概念的界定 13-16 第二章 唐前期民族文化互动的条件分析 16-23 一、少数民族大量涌入长安,使得文化互动成为可能 16-17 二、文化互动的前提条件——各民族文化的互补性强、差异性大 17-18 三、魏晋以来的民族大融合一定程度上冲击了民族界限的藩篱 18-19 (一) 魏晋南北朝以来的民族大融合趋势 18 (二) 隋朝良好的民族关系基础 18-19 四、唐政治、经济和民族政策上的吸引力 19-23 (一) 唐朝前期良好的政治经济环境 19-20 (二) 唐前期的民族政策给民族文化的互动提供了政治上的保障 20-22 (三) 唐朝便利的交通条件加速了各民族文化的传播 22-23 第三章 文化互动的表现 23-35 一、物质文化层面的互动 23-26 (一) 服饰装束上的互动 23-24 (二) 少数民族入住长安丰富了汉族的饮食文化 24-25 (三) 居住上的相互影响 25-26 二、精神文化方面的互动 26-30 (一) 少数民族文化与崇尚儒学为主的汉文化之间的互动 26-28 (二) 娱乐和乐舞方面的互动 28-30 (三) 唐代绘画的“胡风” 30 三、行为和制度文化方面的互动 30-35 (一) 语言文字的相互学习 30-31 (二) 婚丧嫁娶方面的相互影响 31-33 (三) 宗教方面的互动 33-35 第四章 唐代前期文化互动的特点和局限性 35-40 一、文化互动的特点 35-37 (一) 文化互动中对双方文化的认可 35 (二) 在文化互动中少数民族和汉族的侧重点不同 35-36 (三) 在文化互动中,少数民族对汉文化吸收的被动性和主动性 36 (四) 在唐代前期文化互动中,少数民族“汉化”是主流 36-37 二、文化互动的局限性 37-40 (一) 文化互动的历史局限性 37 (二) 唐朝统治者对于文化互动的主动性不足 37-38 (三) 文化互动的全面性不足 38-40 第五章 文化互动的影响 40-44 一、丰富了唐朝的文化 40 二、对各民族生活习俗影响 40-41 三、进一步丰富了传统汉族的民族结构 41 四、在文化的交流与互动中形成了文化取向的民族观 41-42 五、繁荣了长安的经济和文化,促进了长安的对外开放 42-43 六、对多元一体的文化格局和民族凝聚力的影响 43-44 结语 44-46 一、本文的主要结论 44-45 二、本文的不足之处 45-46 参考文献 46-50 致谢 50-51 附录:攻读硕士期间所发表的学术论文目录 51
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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 封建社会(公元前475~公元1840年) > 隋、唐至清前期(581~1840年) > 唐(618~907年)
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