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比较视野下的黄庭坚诗学理论

作　者: 李亚珍
导　师: 赵炎秋
学　校: 湖南师范大学
专　业: 文艺学
关键词: “以俗为雅” “以故为新” “复古说” “三一律” 诗学理论
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

中国诗学有着悠久的传统,尤其是在宋代以前和宋代,其学术文化在当时处于领先地位,是值得我们自豪的一笔宝贵的文学遗产。纵观黄庭坚以前的整个宋代诗坛和理论界,几乎全是在唐代诗歌的影响下发展的,基本上是唐文学的延伸和继续。直到黄庭坚总结出一套诗歌创作的训练方法,使人通过训练能得到创作的门径,提出“以故为新、以俗为雅”等诗学理论,追求强烈求新精神,开创了有意识的创作,才进入了真正具有时代特征的宋词时代。不仅促进了文学理论的发展与成熟,还开创了宋代文坛的一个全新时代,使宋诗创作最终形成了一种全新的,不同于前代的时代风貌。但是研究者们对于黄庭坚的评价却像宋诗一样毁誉不一,不过人们在争论中仍推进了黄庭坚研究,并取得了相当的成就,但研究仍有待开拓。目前学术界对黄庭坚的研究已较多,但将其与西方理论研究进行比较却较少。本文将黄庭坚“以故为新、以俗为雅”诗学理论与西方古典主义理论进行深入比较。西方古典主义是17世纪到19世纪法国兴起的一种文学思潮,是特定历史时期条件下的产物。它们以笛卡尔的美学思想(唯理论)和布瓦洛的《诗的艺术》为法典,使用古代现存的题材,用以表达自己的思想感情,提倡自我克制,追求正常情理,其理论与黄庭坚所主张的“以俗为雅、以故为新”大同小异。本论文将通过时代背景、创作理论、文学特征和作用影响四个方面来展开论述。揭示了“复古”、“重视规则”理论等相似之处,亦指出两者相似之中的诸多不同之处,并就中国诗学史的一些重要问题提出自己的看法,为诗学批评黄庭坚论建构出更为广阔的空间,亦拓宽了古典主义的研究范围。

全文目录

中文摘要  3-5
英文摘要  5-9
绪论  9-16
  一、研究背景  9-12
  二、研究目的、意义及方法  12-13
  三、研究现状及相关文献资料  13-16
第一章黄诗学理论与古典主义文学创作理论形成发展演变的时代背景  16-32
  1.1 宋诗学理论形成发展演变  16-23
    1.1.1 政治、经济对黄庭坚诗学理论形成发展的影响  17-19
    1.1.2 哲学观念、宗教文化对黄庭坚诗歌的影响  19-23
  1.2 西方古典主义文学  23-32
    1.2.1 西方古典主义文学形成的经济政治文化背景  27-30
    1.2.2 笛卡尔理性主义的哲学和美学对古典主义的影响  30-32
第二章 "以故为新、以俗为雅"论与古典主义理论的特征、发展及影响  32-59
  2.1 "以故为新、以俗为雅"的实质内涵以及与"点铁成金""夺胎换骨"的关系  32-35
    2.1.1 "以故为新、以俗为雅"的实质内涵  32-34
    2.1.2 "以故为新、以俗为雅"和"点铁成金""夺胎换骨"的关系  34-35
  2.2 "以故为新、以俗为雅"的继承与发展及在诗歌中的创作实践  35-41
    2.2.1 "以故为新、以俗为雅"的继承与发展  35-37
    2.2.2 "以故为新、以俗为雅"在诗歌创作中的应用  37-41
  2.3 "以故为新、以俗为雅"说的理论演化与影响  41-44
  2.4 古典主义文学理论的实质内涵  44-59
    2.4.1 古典主义文学理论的发展及在文学作品的运用  47-55
    2.4.2 古典主义发展及影响  55-59
第三章 "以故为新、以俗为雅"论与古典主义文学理论比较  59-75
  3.1 理论产生的时代背景异同  59-62
  3.2 文学理论的内涵特征比较  62-67
  3.3 理论指导下的文学作品特征异同  67-71
  3.4 文学理论产生的影响作用  71-75
结语  75-78
参考文献  78-81
附录  81-82
致谢  82-83

比较视野下的黄庭坚诗学理论

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