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德清与岭南禅学

作　者: 黄陆希
导　师: 徐奇堂
学　校: 广州大学
专　业: 专门史
关键词: 晚明岭南禅文化憨山德清禅学思想
分类号: B949
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 17次
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内容摘要

晚明时期,禅宗颇为活跃,岭南是禅文化发展兴盛的重镇。岭南禅文化在中国禅文化中有着显要的历史地位,是中国禅文化的一个重要组成部分,它对于岭南文化和中国文化都产生了不小的影响。在晚明时期岭南禅文化的发展中,憨山德清是一位关键性的人物。憨山德清是明末四大高僧之一,尽管他一生行脚四方,但他却与岭南结下了不解之缘。德清晚年被贬雷州之后,虽处于逆境之中,但他仍不忘广行佛事,戴罪说法,整修禅寺,中兴曹溪,奔走于岭南各地弘扬禅教思想,最终圆寂南华。憨山德清对于岭南禅文化的影响是全局性的。在岭南修禅时期,德清受到了六祖慧能的影响,使其禅学理论具备了岭南禅学的基本特质,德清认为人人皆有佛性,真心本具、见性成佛,并亲自勘订《六祖坛经》,使其流传至今。德清还受到了希迁、契嵩等禅学大师的影响,继承并发展了他们融会诸宗、禅净兼修的思想,对后世禅僧及弟子产生了深远的影响。岭南文人儒士也与德清有着密切的来往,他们交流思想,切磋佛法,以诗会友,以佛会友,给予德清很大的帮助,并使德清的思想具有博通内外、会同儒禅的特点。德清同样也与岭南地方权贵的关系甚好,之所以能够光复曹溪祖庭,与祝以豳等一批当时岭南官吏的大力支持和协助是分不开的,正因为有了他们的扶持,才使得憨山德清得以安心于弘扬禅法事业。憨山德清在岭南的禅修理论与实践,对岭南禅文化的发展起到了不可低估的作用,因此,探讨德清的禅修思想与岭南禅学之间的关系,具有一定的学术意义。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-7
目录  7-9
绪论  9-13
  一、选题意义  9-10
  二、研究现状  10-13
第一章晚明岭南禅学与德清早期的禅修践履  13-20
  第一节晚明岭南禅学的繁盛  13-16
  第二节憨山德清早期的禅修践履  16-20
第二章德清在岭南的禅学活动  20-27
  第一节充军南下戴罪说法  20-22
  第二节光孝之风中兴曹溪  22-24
  第三节广行佛事圆寂南华  24-27
第三章岭南禅僧、文人居士及官吏对德清的影响  27-37
  第一节岭南禅僧对憨山德清的影响  27-30
  第二节岭南文人居士与憨山德清的交往  30-35
  第三节岭南官吏对憨山德清的扶持  35-37
第四章德清对岭南禅界的影响  37-46
  第一节整饬禅寺  37-39
  第二节勘订《坛经》  39-42
  第三节垂范后世  42-46
第五章德清对岭南禅学的继承与发展  46-57
  第一节真心本具见性成佛  46-49
  第二节融会诸宗禅净兼修  49-53
  第三节博通内外会同儒禅  53-57
结语  57-58
参考文献  58-64
附录  64-65
致谢  65

德清与岭南禅学

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