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孟子《诗》说试析

作　者: 陈新建
导　师: 李耀南
学　校: 华中科技大学
专　业: 中国哲学
关键词: 孟子《诗》以意逆志知人论世
分类号: B222.5
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要

《诗》是孟子思想中一个重要理论资源，准确理解和解释孟子说《诗》的行为，乃是全面理解孟子文化精神的重要内容。本文在具体分析特定概念的基础上，结合自身的生命体验，对孟子说《诗》的现象作深入探讨。首先，孟子对《诗》作了经典化理解。立足于王道主义政治理想，孟子将《诗》理解为记载圣人立身处世与治理天下之道的经典，随着时代变迁，《诗》与现实的直接关联被斩断，而逐渐出现了意义缺失。为此，孟子提出要重建《诗》之文化精神。其次，对此种圣典之《诗》，孟子最重其典范意义，一方面用以加强其论辩的说服力，即“以《诗》证道”；另一方面则用以激发人们学古人之志，即“以《诗》化人”。后者是前者的目的，前者是后者的实现方式。第三，孟子说《诗》有自觉的方法论指导，一是“以意逆志”，一是“知人论世”。前者主要针对文辞自身的有限性对“志”可能造成的遮蔽，孟子引入了一个第三者—“意”，力图通过读者之意对《诗》之内涵的深造，以求实现诗人之志的自得于心，从而同情地理解作者原意；后者侧重于考虑“志”自身的复杂性对我们理解造成的困难，孟子引入了“论世以知人”，通过对古人其人其事的了解，追体验地把握古人之心。最后，孟子说《诗》方法与其实际运用间呈现出一定的张力关系，我们须辩证地理解它。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-7
绪论  7-11
1. 孟子尚《诗》的观念及其展开  11-29
  1.1 《诗》与王者之迹  11-17
  1.2 《诗》亡然后《春秋》作  17-22
  1.3 重建《诗》之文化精神  22-29
2. 孟子用《诗》的方式与目的  29-45
  2.1 《孟子》引《诗》情况略论  29-33
  2.2 以《诗》证道  33-39
  2.3 以《诗》化人  39-45
3. 深造以自得：孟子“以意逆志”说探析  45-65
  3.1 “以意逆志”说的提出  45-51
  3.2 深造之以道：“逆志”论的展开  51-58
  3.3 自得于心：在经典中复归  58-65
4. 论世以尚友：孟子“知人论世”说探析  65-83
  4.1 “知人论世”说的提出  65-71
  4.2 论世以知人：历史视域的开启  71-76
  4.3 尚友古人：读书的最终归宿  76-83
5. 孟子说《诗》方法的应用及其问题  83-93
  5.1 方法与应用的同调性  83-87
  5.2 方法与应用的异趣性  87-93
余论  93-96
致谢  96-97
参考文献  97-105
附录孟子《诗》说研究综述  105-118

孟子《诗》说试析

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