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在华中西合璧风格天主教堂的考古学研究
作 者: 张岱旺
导 师: 杨效雷
学 校: 天津师范大学
专 业: 文物与博物馆
关键词: 天主教堂 中西合璧 分型 分期 分区
分类号: K878.6
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 2次
引 用: 0次
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内容摘要
本文通过对部分天主教堂的实地调查和相关文献的阅读,研究在华中西合璧风格的天主教堂的分型、分期和分区。天主教堂的中西合璧风格是融合了西方原有风格和中国古典建筑特征后而形成的新的风格。不过,并不是一座西式教堂有一些中式装饰、楹联字匾等元素或一座中式教堂有十字架、龛台的安置就是中西合璧风格的天主教堂。笔者认为中西合璧风格的天主教堂应具有以下特点:中西合璧风格的建筑要拥有双方各自的建筑风格特点,且以平面、立面、屋顶等为主要评判标准。国内现存典型的中西合璧风格的天主教堂主要有苏州杨家桥天主堂、安庆天主堂、大同县许堡天主堂、朔州上坡天主堂、贵阳北天主堂、磨西天主堂、石阡天主堂、昆明北京路天主堂、茨中天主教堂、大理天主堂、白汉洛天主教堂和崇州天主教堂。笔者将以上十二座中西合璧风格天主教堂分为六型。Aa型:牌坊式主立面、西式平面、中式屋顶Ab型:牌坊式主立面、西式平面、西式屋顶Ba型:淡化主立面、西式平面、中式屋顶Bb型:淡化主立面、西式平面、西式屋顶C型:哥特式主立面、西式平面、中式屋顶D型:中西融合式主立面、西式平面、西式屋顶从选取的十二座中西合璧风格的天主教堂的始建年代来看,横跨两个时期。第一个时期为1871年—1924年,从建筑风格的角度可称为融合期。第二个时期为创新期,从1924年—1939年。上述十二座中西合璧风格的天主教堂,笔者根据考古区系类型理论将之划分为三大区域:华北、江南和西南地区。
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全文目录
摘要 4-5 Abstract 5-7 绪论 7-9 第一章 天主教堂在中国的建立及其风格 9-13 一、天主教堂在中国的建立 9-10 二、天主教堂的原有风格 10-12 三、天主教堂的中西合璧风格 12-13 第二章 在华中西合璧风格的天主教堂的类型 13-32 一、在华中西合璧风格的天主教堂概述 13-25 (一) 苏州杨家桥天主堂 13-14 (二) 安庆天主堂 14-15 (三) 大同县许堡天主堂 15-16 (四) 朔州上坡天主堂 16-17 (五) 贵阳北天主堂 17-18 (六) 磨西天主堂 18-19 (七) 石阡天主堂 19-20 (八) 昆明北京路天主堂 20-21 (九) 茨中天主教堂 21-22 (十) 大理天主教堂 22-23 (十一) 白汉洛天主教堂 23-24 (十二) 崇州天主教堂 24-25 二、在华中西合璧风格的天主教堂的分型 25-32 第三章:在华中西合璧风格天主教堂的分期分区 32-36 一. 分期 32-34 二. 分区 34-36 结语 36-37 参考文献 37-38
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中图分类: > 历史、地理 > 文物考古 > 中国文物考古 > 遗址 > 宗教建筑遗址
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