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韩孟诗派与佛教意识

作　者: 张玉荣
导　师: 吴言生
学　校: 陕西师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 韩孟诗派佛教佛教意识
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 48次
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内容摘要

中唐诗坛上出现了众多的诗歌流派,在贞元、元和年间,韩愈、孟郊的周围,聚集了一大批有才华的诗人,像张籍、李贺、贾岛、卢仝、马异、刘叉、李翱、皇甫湜、张彻、崔立之以及侯喜等人,这些人因为相同的审美取向和创作风格,被称为“韩孟诗派”。他们的诗歌极富创新性,在中国诗歌史上占有重要地位,而这种创造性又与当时的社会有着密不可分的关系。爆发于公元756年的安史之乱,给大唐王朝带来了毁灭性的打击。在那个多灾多难的中唐时代,随着儒学的衰微和崇佛佞道风气的盛行,佛教众多的僧众也不再隐居于山林中,而愿意参与到社会中去,中唐诗人接触宗教的机会就更多了。佛教哲学的博大精深,对中国古代知识分子的思想以及艺术创作的影响是极其深远的,特别是韩、孟诗派作为一个致力于扩展诗歌创作的文人群体。这样一个封建文人集团,其指导思想是以儒家为主导的,但思想意识上或多或少受到了佛教的影响,除过借此寻找精神慰藉之外,更多的借助佛教哲理来启发诗思、融造新诗境。然而佛典卷帙浩大,义理精微,掌握、研究起来很不容易,但是对韩孟诗派的研究是绕不开这个点的。本文韩孟诗派中只是截取了其中几个重要的作家,韩愈、孟郊、贾岛、李贺四人来进行重点研究。本文主要从下面几个方面来写：第一章是绪论部分。主要从三个方面进行分析,本文的研究内容以及意义,以及对韩孟诗派的研究现状的回顾,最后对研究方法进行了简要的分析。第二章写中唐时期佛教与社会各个阶层的互动。通过对当时大的社会背景进行的描写,以及各个阶层对佛教的态度,从而展示出佛教在当时社会上的重大影响力,从而为本文研究提供了大的社会背景。第三章写韩孟诗派的佛教因缘。重点通过韩孟诗派中的重要作家韩愈、孟郊、贾岛、李贺四人与佛教的关系,与僧众的交往这两个方面分别进行阐述。第四章韩孟诗派的佛教意识。该章节主要通过分析韩愈、孟郊、贾岛、李贺四人的诗歌中对佛典的化用,及诗歌中体现出来的佛教思想,来揭示佛教带来诗歌的全面创新。第五章结语部分,是全文的总结和概括。本文在前人的基础上,通过作品进行分析研究,以佛教为切入点,对韩孟诗派中的重要作家与佛教的关系进行研究。通过这些研究希望能够展现出中唐诗歌深受宗教意识的影响,对研究这一时期的作品提供一些意义以及贡献。

全文目录

摘要  3-5
Abstract  5-9
第1章绪论  9-13
  1.1 研究内容及意义  9-10
  1.2 研究现状回顾  10-11
  1.3 研究方法  11-13
第2章中唐时期佛教与社会各个阶层的互动  13-21
  2.1 社会各阶层与佛教的关系  13-18
    2.1.1 上层的政治文化主导阶级与佛教  13-15
    2.1.2 下层民众与佛教  15-16
    2.1.3 士大夫阶层与佛教  16-18
  2.2 士大夫的主动选择  18-21
第3章韩孟诗派的佛教因缘  21-37
  3.1 韩孟诗派与佛教关系  21-32
    3.1.1 韩愈：辟佛者的取舍  22-24
    3.1.2 贾岛：骨子里一释子  24-27
    3.1.3 孟郊：再与佛教亲  27-29
    3.1.4 李贺：虚幻的世界  29-32
  3.2 韩孟诸人与僧众的交往  32-37
第4章韩孟诗派的佛教意识  37-55
  4.1 诗派诗人与佛教的文字之缘  37-39
  4.2 人生无常,一切皆苦  39-44
  4.3 幻想皆空,泰然处之  44-48
  4.4 佛教心性论与诗歌创新  48-55
第5章总结  55-57
参考文献  57-59
致谢  59-61
攻读硕士学位期间科研成果  61

韩孟诗派与佛教意识

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