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黑水城文献《六十四卦图歌》研究

作　者: 李伟
导　师: 万光治
学　校: 四川师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 黑水城文献《六十四卦图歌》占卜纳甲筮法借事喻卦巫乐
分类号: I206.2
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 24次
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内容摘要

黑水城出土《六十四卦图歌》是一部以纳甲筮法为基础的占卜书。它既继承了《京氏易传》所开创的占卜方法,又具有自身鲜明的特色,体现了西夏社会的占卜风气和习俗。它在平常的占卜预测中融入《颂》、《赞》、《歌》等文学形式和众多历史人物形象,并结合这些材料对卦辞卦义作出了不同于传统的易学解释。这些解释和延伸更趋向于占卜的性质,是占卜者在占卦过程中“借事喻卦”,视实际情况以推定吉凶所赖以依附的根据。本文认为,《六十四卦图歌》中丰富的历史故事和民间传说与敦煌文献、宋金戏文等民间通俗文学关系密切,反映了民间通俗文学在宋金时期所占有的重要地位,为元代以来的相关戏文的发展提供了更为直接的早期素材。通过“借事喻卦”中的材料传递出来的民俗信仰,在充实占卜者知识的时候,在用占卜的方法慰藉人们的时候,还在传播一种最基本的价值判断。这些价值判断是其文化教化功能的一部分。《六十四卦图歌》中的《颂》、《赞》、《歌》形式的运用,除了解说卦辞故义,对占卜的宣传起到了很大的作用,也反映了创作者自觉追求文学形式的差异美,显示出四、五、七言的传统诗歌形式在受到唐、宋以来的声诗、词、乐语等音乐文学形态的影响后,在民间逐步形成较为自由的诵读或歌唱体。并且,《六十四卦图歌》的卜筮方法较为容易地被崇尚巫术和乐舞文化的党项羌民族所接受,是因为它不仅适合了西夏原始宗教中的占卜术,展现了党项羌民族的“释比”们在占卜时与神鬼交流的通灵迷狂情景,还反映了西夏人带有娱乐性质的歌、乐、舞一体的原始巫文化特色。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-7
1 绪论  7-9
2 黑水城文献《六十四卦图歌》的占卜体例  9-22
  2.1 《六十四卦图歌》的性质  9-12
  2.2 《断易天机》等对《六十四卦图歌》的校订  12-14
  2.3 《六十四卦图歌》中《颂》、《赞》、《歌》的功能  14-19
  2.4 《六十四卦图歌》和西夏社会之占卜风气  19-22
3 《六十四卦图歌》“借事喻卦”考辨  22-61
  3.1 《六十四卦图歌》“借事喻卦”源流考辨  22-54
  3.2 《六十四卦图歌》“借事喻卦”之价值  54-61
4 《六十四卦图歌》的文化价值  61-91
  4.1 《颂》和《赞》的文体意义  61-70
  4.2 《六十四卦图歌》中《歌》的文体意义  70-76
  4.3 《六十四卦图歌》中的西夏卜筮巫乐文化  76-88
  4.4 小结  88-91
5 结论  91-93
6 参考文献  93-97
7 附录  97-107
8 后记  107-108

黑水城文献《六十四卦图歌》研究

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