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儒家诚学的现代课程意蕴研究

作 者: 杨士连
导 师: 于泽元
学 校: 西南大学
专 业: 课程与教学论
关键词: 儒家诚学 现代课程 课程意蕴
分类号: G423
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 38次
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内容摘要


儒家诚学思想是我们民族的宝贵财富,对其合理研究和利用,能为我国当今和谐社会的构建提供理论支持,也有利于继承优秀的传统文化。对儒家诚学思想进行系统的梳理和探讨,有助于我们更好地把握儒家诚学思想的本质,而且可以为透视现代课程思想提供理论视角。本文通过对《论语》、《中庸》、《孟子》及宋明理学家诚学思想的探讨,结合现代课程论的观点,试图构建儒家诚学视野下的现代课程意蕴。本研究探析了在诚学视野下,课程本质所具有的天人合一的特质;课程目标以培养学生具有成己成物的精神为任务;课程内容以善为圆心进行选择组材;课程实施要达到一种至诚无息的境界;课程评价要以过程性和诗意性为根本,注重学生成长的体验。本论文包括以下四个部分:第一部分:导论。本部分介绍了论文选题的背景、研究目的及意义,最后介绍了完成论文的研究思路与方法。第二部分:儒家诚学的内涵。主要阐释了孔孟、宋明理学家等诚学思想,以及《中庸》的诚学思想,探讨了儒家诚学的内涵。第三部分:儒家诚学视域下的现代课程意蕴。本部分对儒家诚学思想观照下的课程本质、课程目标、课程内容、课程实施、课程评价进行了探讨,揭示了儒家诚学视野中的现代课程意蕴。第四部分:结束语。反思全文,总结所得与不足,并提出论文需要尽善尽美之处。

全文目录


摘要  5-6
Abstract  6-7
第一部分 导论  7-19
  一、研究缘起  7-13
    (一) 儒家诚学思想的当代价值  7-10
    (二) 儒家诚学思想的现代教育意义  10-11
    (三) 课程研究本土化的召唤  11-13
    (四) 唤醒美好心灵世界的需求  13
  二、研究意义  13-15
    (一) 理论意义  14
    (二) 实践意义  14-15
  三、核心概念界定  15-16
    (一) 课程定义概述  15-16
    (二) 现代课程研究  16
    (三) 课程意蕴  16
  四、研究创新  16
  五、研究思路与方法  16-19
    (一) 研究思路  16-17
    (二) 研究方法  17-19
第二部分 儒家诚学的内涵  19-31
  一、“诚”字的本义  19
  二、儒家“诚”的概念  19-20
  三、儒家诚学的理论渊源  20-31
    (一) 《论语》中的诚学思想  20-22
    (二) 孟子的诚学思想  22-23
    (三) 宋明理学论诚  23-25
    (四) 《中庸》中“诚”的意义  25-31
第三部分 儒家诚学视野下的课程意蕴  31-61
  一、儒家诚学视野中的课程本质  32-41
    (一) 课程本质研究概况  32-38
    (二) 儒家诚学观照下的课程本质  38-41
  二、儒家诚学视域下的课程目标  41-49
    (一) 课程目标的一般类型  41-43
    (二) 儒家诚学视域下课程目标的内涵  43-49
  三、诚学视域下的课程内容  49-55
    (一) 课程内容的取向  49-50
    (二) 诚学课程内容的选择  50-55
  四、诚学视域下的课程实施  55-58
    (一) 课程实施的定义  55
    (二) 课程实施的取向  55-56
    (三) 诚学思想下课程实施的本质  56-58
  五、儒家诚学视野下的课程评价模式  58-61
    (一) 诚学视域下课程评价的过程性  58-59
    (二) 诚学视域下课程评价的诗意性  59-61
第四部分 结束语:研究的展望与反思  61-63
参考文献  63-67
后记  67

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中图分类: > 文化、科学、教育、体育 > 教育 > 教学理论 > 课程论课程设计、课程标准等入此。
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