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儒家诚学的现代课程意蕴研究
作 者: 杨士连
导 师: 于泽元
学 校: 西南大学
专 业: 课程与教学论
关键词: 儒家诚学 现代课程 课程意蕴
分类号: G423
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 38次
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内容摘要
儒家诚学思想是我们民族的宝贵财富,对其合理研究和利用,能为我国当今和谐社会的构建提供理论支持,也有利于继承优秀的传统文化。对儒家诚学思想进行系统的梳理和探讨,有助于我们更好地把握儒家诚学思想的本质,而且可以为透视现代课程思想提供理论视角。本文通过对《论语》、《中庸》、《孟子》及宋明理学家诚学思想的探讨,结合现代课程论的观点,试图构建儒家诚学视野下的现代课程意蕴。本研究探析了在诚学视野下,课程本质所具有的天人合一的特质;课程目标以培养学生具有成己成物的精神为任务;课程内容以善为圆心进行选择组材;课程实施要达到一种至诚无息的境界;课程评价要以过程性和诗意性为根本,注重学生成长的体验。本论文包括以下四个部分:第一部分:导论。本部分介绍了论文选题的背景、研究目的及意义,最后介绍了完成论文的研究思路与方法。第二部分:儒家诚学的内涵。主要阐释了孔孟、宋明理学家等诚学思想,以及《中庸》的诚学思想,探讨了儒家诚学的内涵。第三部分:儒家诚学视域下的现代课程意蕴。本部分对儒家诚学思想观照下的课程本质、课程目标、课程内容、课程实施、课程评价进行了探讨,揭示了儒家诚学视野中的现代课程意蕴。第四部分:结束语。反思全文,总结所得与不足,并提出论文需要尽善尽美之处。
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全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-7 第一部分 导论 7-19 一、研究缘起 7-13 (一) 儒家诚学思想的当代价值 7-10 (二) 儒家诚学思想的现代教育意义 10-11 (三) 课程研究本土化的召唤 11-13 (四) 唤醒美好心灵世界的需求 13 二、研究意义 13-15 (一) 理论意义 14 (二) 实践意义 14-15 三、核心概念界定 15-16 (一) 课程定义概述 15-16 (二) 现代课程研究 16 (三) 课程意蕴 16 四、研究创新 16 五、研究思路与方法 16-19 (一) 研究思路 16-17 (二) 研究方法 17-19 第二部分 儒家诚学的内涵 19-31 一、“诚”字的本义 19 二、儒家“诚”的概念 19-20 三、儒家诚学的理论渊源 20-31 (一) 《论语》中的诚学思想 20-22 (二) 孟子的诚学思想 22-23 (三) 宋明理学论诚 23-25 (四) 《中庸》中“诚”的意义 25-31 第三部分 儒家诚学视野下的课程意蕴 31-61 一、儒家诚学视野中的课程本质 32-41 (一) 课程本质研究概况 32-38 (二) 儒家诚学观照下的课程本质 38-41 二、儒家诚学视域下的课程目标 41-49 (一) 课程目标的一般类型 41-43 (二) 儒家诚学视域下课程目标的内涵 43-49 三、诚学视域下的课程内容 49-55 (一) 课程内容的取向 49-50 (二) 诚学课程内容的选择 50-55 四、诚学视域下的课程实施 55-58 (一) 课程实施的定义 55 (二) 课程实施的取向 55-56 (三) 诚学思想下课程实施的本质 56-58 五、儒家诚学视野下的课程评价模式 58-61 (一) 诚学视域下课程评价的过程性 58-59 (二) 诚学视域下课程评价的诗意性 59-61 第四部分 结束语:研究的展望与反思 61-63 参考文献 63-67 后记 67
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中图分类: > 文化、科学、教育、体育 > 教育 > 教学理论 > 课程论课程设计、课程标准等入此。
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