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明清两代江南士绅文化影响下的江南市镇-以南浔为例
作 者: 范青青
导 师: 孙以栋
学 校: 浙江工业大学
专 业: 设计艺术学
关键词: 江南士绅 士绅文化 市镇 南浔
分类号: TU984.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
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内容摘要
关于江南市镇的研究,一直把经济和交通因素作为市镇兴起的主要原因,而较少关注或淡化文化这个因素在市镇发展过程中的作用。本文以南浔市镇作为具体研究对象,梳理市镇发展脉络,分析士绅文化在明清市镇发展过程中所起的作用,并进行相关认证分析。士绅阶层,是通过对知识的占有,以及与政治特权的结合,而成为一个特殊的知识阶层,在明清江南市镇社会中充当着社会权威、文化规范的角色。那么,这一阶层所代表的文化自然也渗透到市镇建设的方方面面。以南浔为例,士绅阶层在市镇发展中扮演着三重社会角色:江南市镇的实际掌控者;儒家文化的主要继承者,即“儒”的身份;市镇经济的推动者,即“贾”的身份。因此,论文以这三重身份为线索,分别从市镇的实际掌控者、文人(儒)、商人(贾)三个方面来分析士绅文化对南浔市镇的影响。探讨围绕南浔市镇空间格局演化过程和历史建筑形态,与影响其空间形态的士绅文化根源之间的对应关系展开:士绅作为市镇的实际掌控者,主导着地方的权力架构。其对市镇的整体环境和空间形态的影响,主要通过对地方事务的管理来实现,如安全防卫、关心水利等。士绅是儒家文化的主要继承者。主要通过将宗族文化与地方信仰力量结合的方式,达到控制地方的目的,并进而影响到市镇中心空间序列的排布。士绅是市镇经济的推动者。作为商人,他们常有诸如修桥铺路等善举,客观上拓展了市镇空间。最后,论文总结得出结论,在构成士绅文化的儒、道、释(佛)三个成份中,儒家文化对南浔市镇空间和建筑的影响最大。可见,虽然明清江南市镇,受经济发展和社会结构变迁的影响,有明显的重商主义色彩,但在重农轻商主流价值观念的影响下,控制江南市镇社会的并不是商人的文化,而是士绅阶层所代表的精英文化。
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全文目录
摘要 3-4 ABSTRACT 4-5 目录 5-7 绪论 7-22 0.1 研究背景及原因 7 0.2 研究对象 7-17 0.2.1 辩“江南” 8-10 0.2.2 释“士绅” 10-11 0.2.3 述“江南市镇” 11-16 0.2.4 其他问题的说明 16-17 0.3 研究的目的和意义 17 0.4 文献综述 17-19 0.5 研究方法与结构 19-22 第一章 明清南浔士绅文化影响下的南浔市镇 22-30 1.1 明清江南士绅与江南市镇 22-26 1.1.1 明清江南士绅主导下的江南市镇 22-24 1.1.2 江南士绅文化中的儒、道、释 24-26 1.2 明清南浔士绅阶层及其扮演的三重身份 26-27 1.2.1 明清南浔的士绅阶层 26 1.2.2 明清南浔士绅在市镇中扮演的三重身份 26-27 1.3 明清南浔士绅文化分析 27-29 1.4 小结 29-30 第二章 明清南浔士绅文化影响下的南浔市镇格局 30-48 2.1 南浔市镇形制特点 32-34 2.1.1 水道特征 32-33 2.1.2 街巷布局 33-34 2.2 外部环境与空间形态 34-43 2.2.1 士绅阶层对地方事务的主导 34-43 2.3 中心空间 43-45 2.3.1 士绅家族对市镇信仰的影响 43 2.3.2 从一个中心空间到多个中心空间并立 43-45 2.4 节点空间 45-47 2.4.1 士绅善举背后的功利性目的 45-46 2.4.2 桥梁,为市镇次中心的节点空间 46-47 2.5 小结 47-48 第三章 明清南浔士绅文化影响下的南浔建筑 48-69 3.1 明清南浔建筑概况 50-53 3.1.1 建筑 50-52 3.1.2 园林 52-53 3.2 选址 53-56 3.2.1 第一条准则:注重风水民俗理念 53-55 3.2.2 第二条准则:“尚文”精神 55-56 3.3 建筑空间布局 56-61 3.3.1 儒家文化中的“礼治”主义 56 3.3.2 平面布局 56-57 3.3.3 人员空间分配 57-61 3.4 室内装饰与家具陈设 61-68 3.4.1 多元文化汇集 61 3.4.2 室内装饰 61-67 3.4.3 家具与陈设 67-68 3.5 小结 68-69 第四章 结语 69-71 4.1 市镇空间与文化根源的对应关系 69-70 4.2 启示、思考 70-71 参考文献 71-73 附录一、南浔历史上的宅第 73-77 附录二、南浔民间信仰调查表 77-80 致谢 80-81 攻读学位期间发表的学术论文目录 81
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中图分类: > 工业技术 > 建筑科学 > 区域规划、城乡规划 > 城市规划 > 中国城市规划及建设
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