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自然与人性：田壮壮的电影世界

作　者: 赵冬梅
导　师: 焦素娥
学　校: 信阳师范学院
专　业: 文艺学
关键词: 田壮壮探索、迷茫与坚守自然与人性精神与信仰
分类号: J905
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
下　载: 31次
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内容摘要

田壮壮是“第五代”导演中的一个异类。与其他导演相比,田壮壮的导演之路历经坎坷,他的电影作品不被大多数观众理解和接受。早期拍摄探索电影《猎场札撒》和《盗马贼》的时候,田壮壮倾注了大量的心血和热情,但是几乎零拷贝的票房纪录使他倍受打击；1992年拍摄的《蓝风筝》更是因为涉及敏感题材而被禁拍十年；解禁后的新千年,田壮壮拍摄了多部文艺影片,而这些影片在以消费和大众为主导的社会语境下似乎依然没有什么市场。但是,田壮壮并没有过多的在意名利的得与失,他平和自然地坚守自己内心的感受、坚持自己的创造风格、保持自己对艺术执着的追求,他的电影始终都是真诚的关注人的生存状态和现实境遇、关注人的内心世界和精神信仰、关注人性和自然、挖掘民族文化和历史。正是田壮壮导演曲高和寡的品位、不为外物所动的坚持,才会在这个浮华的社会中有充满人文气息的、叩问生命与灵魂的艺术作品,他是令人尊敬的。本文分四个部分对田壮壮的电影进行全面、系统的研究。第一章从田壮壮成长的社会背景、家庭背景、生活环境、学习经历等方而进行细致、全方位的梳理,总结出他的电影作品中的人文思想是如何形成的。第二章对田壮壮早期的探索电影《猎场札撒》《盗马贼》进行文本解读,从影片的情节内容开始,深挖影片的内涵和意蕴,并从影像本体的纪实风格、影片画面的色彩搭配、影片镜头的拍摄技巧等方面衬托主题、表现探索影片的美学特征。第三章对田壮壮80年代末90年代初所创作的作品进行文本分析,通过对影片的叙事进行归纳和论述可以看出田壮壮处于特殊阶段的艺术观念的变迁,处于经济体制改革时期的影片风格正符合田壮壮这一时期自身的迷茫与彷徨。第四章把田壮壮在新时期创作的几部文艺影片置于消费文化的背景下进行研究,由此表现田壮壮在商业和喧嚣的社会中平静、虔诚的执着,表现他坚持本心、坚持本色的艺术信仰。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-9
引言  9-11
第1章田壮壮电影创作中人文思想的形成  11-16
  1.1 特殊的社会背景  12-13
  1.2 自身的成长环境和学习经历  13-16
    1.2.1 成长环境  13-14
    1.2.2 学习经历  14-16
第2章早期探索电影中独特的人文表达  16-23
  2.1 人与自然——《猎场札撒》  17-19
    2.1.1 影片的内涵、意蕴  17-18
    2.1.2 电影语言：影像的本体化  18-19
  2.2 人与宗教——《盗马贼》  19-23
    2.2.1 电影的情节、主题  19-20
    2.2.2 人与宗教信仰关系的揭示  20-23
第3章商业大潮下人性的迷茫与反思  23-33
  3.1 特定时代制约下的人性——《鼓书艺人》  24-27
    3.1.1 田壮壮导演风格的转变  24
    3.1.2 从正面人物的悲剧结局揭示主题  24-26
    3.1.3 从反面形象的麻木不仁深化主题  26-27
  3.2 迷茫的选择——《摇滚青年》  27-29
    3.2.1 躁动时代下青年人的迷茫  27-28
    3.2.2 田壮壮自身处于困惑期  28-29
  3.3 被压抑的人性——《蓝风筝》  29-33
    3.3.1 创作动机  29-30
    3.3.2 影片的“丰”字形结构  30-32
    3.3.3 影片中的象征意象  32-33
第4章消费时代田壮壮对人文题材的执着与坚守  33-42
  4.1 诗意的栖居——《德拉姆》  33-36
  4.2 心灵的交汇——《吴清源》  36-38
    4.2.1 影片的叙事结构  36-37
    4.2.2 执着于信仰的心灵历程  37-38
  4.3 人性的回归——《狼灾记》  38-42
    4.3.1 战争环境中人性的蜕变  39-40
    4.3.2 绝望中人性转变为兽性  40-41
    4.3.3 人性的短暂回归  41-42
结语  42-43
致谢  43-44
参考文献  44-46
攻读学位期间获得与学位论文相关的科研成果目录  46

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