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舒斯特曼通俗艺术理论及其启示

作 者: 王引
导 师: 杨健平
学 校: 牡丹江师范学院
专 业: 文艺学
关键词: 理查德·舒斯特曼 实用主义美学 通俗艺术 反思与启示
分类号: J0
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 22次
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内容摘要


通俗艺术这个概念在中西方文化传统中一直都是作为与高雅艺术相对立的艺术形式存在。尽管通俗艺术有着相当广阔的发展前景和极具潜力的消费市场,但是大多数理论家和文化研究者都对其采取了冷漠或者批评的态度。理查德·舒斯特曼独树一帜的从改良主义的中间立场出发,对通俗艺术给予了积极的评价。本篇论文将“理查德·舒斯特曼的通俗艺术理论”作为研究课题,主要从以下几方面进行分析:首先,舒斯特曼的学术态度是包容而又具有开放性的。他汲取了各种文化资源中的有益成分来为自己所用,并在此基础上形成了自己的多元的哲学立场和美学思想。其次,他的通俗艺术理论采用了很多哲学美学思想作为支撑。从分析哲学转向实用主义哲学之后,舒斯特曼全面构建起了自己的哲学美学体系。他在自觉地走出“二元论”的传统哲学思维模式后,接受了约翰·杜威的“一元论”哲学观,在此基础上提出自己的包括性“析取立场”多元论。他对通俗艺术的审美辩护也正是建立在这种哲学美学观念基础上之上。最后,他为通俗艺术辩护的最终目的是什么,又对我国的艺术研究有那些有益的启示。事实上,舒斯特曼为通俗艺术辩护的最终目的,是为了让人们可以通过各种各样的艺术手段,充分改善其生活经验,最终实现艺术化的人生,即实现伦理学与美学的结盟。舒斯特曼的通俗艺术理论所持有的更加包容,务实、民主的学术态度能够更好地启示我国学者关注我国通俗艺术的现状并指导其健康有序的繁荣和发展。

全文目录


中文摘要  4-6
Abstract  6-10
导论  10-17
第一章 舒斯特曼通俗艺术理论的理论基础  17-41
  第一节 西方哲学史中的二元对立艺术观  17-23
  第二节 对艺术定义的重新认识  23-32
  第三节 开放哲学观  32-41
第二章 舒斯特曼通俗艺术理论的基本内涵  41-57
  第一节 实用主义审美视角  41-45
  第二节 以审美经验为指导原则  45-49
  第三节 通俗艺术的美学合法性  49-57
第三章 舒斯特曼通俗艺术理论的价值与缺陷  57-67
  第一节 通俗艺术理论对美学研究的贡献  57-62
  第二节 舒斯特曼通俗艺术理论的缺陷  62-67
结语  67-70
注释  70-75
参考文献  75-78
攻读学位期间发表的学术论文  78

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