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清代诗经学研究
作 者: 魏菊英
导 师: 王锺陵
学 校: 苏州大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 清代学术 诗经 诗经学史 诗经学流派
分类号: I207.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 147次
引 用: 2次
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内容摘要
本文以清代诗经学为研究对象,以业师王锺陵先生提出的著名理论“整体性原则”与“原生态式的把握方式”为指导思想,通过对相关材料的挖掘整理与分析,抓住清代《诗经》考据学这条主线,采取总论和个案研究相结合的方式,将清代诗经学置于学术史和社会历史发展的大背景下进行全面、客观的考察,力求对清代诗经学作一个清晰的概括与梳理。本文包括绪论、正文、结语三个部分。绪论部分对从西汉到清代的《诗经》研究概况作一鸟瞰,并总结本课题的研究现状,指明本文所采用的研究方法。正文包括上编和下编两个部分:上编梳理清代诗经学的发展与嬗变,下编论述清代诗经学的主要派别。上编部分将整个的清代诗经学切割为清初、乾嘉时期、道咸以降三个阶段,重点在于突出每一阶段的研究背景、研究特点以及研究成果。同时,为了突出清代诗经学集传统诗经学之大成,同时又呈现出向近现代诗经学过渡的特征,本文把近代以迄“五四”前(清末民初)的《诗经》研究也纳入清代诗经学的整体框架加以论述。下编部分把清代诗经学的主要派别分为毛诗派、三家诗派、“独立思考派”三大派,对各派具有代表性的研究成果进行专题研究,力图在点面结合的基础上揭示各派的治《诗》特点和治《诗》方法。结语部分对全文进行总结,并指出清代诗经学对后世的影响。另外,清儒对诗经学基本问题,如孔子删诗与否、《毛诗序》的作者和尊废问题、“六诗”本义等,多有真知灼见,本文附论部分对此加以梳理和总结。最后,本文附录部分通过表格的形式罗列了清代《诗经》研究的700余部专著。
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全文目录
中文提要 4-5 Abstract 5-9 绪论 9-20 上编 清代诗经学的发展与嬗变 20-83 第一章 清初经世致用思潮的勃兴和《诗经》考据之风的开启 20-30 第一节 清初经世之学与社会批判思潮的勃兴 20-22 第二节 清初诗经学的特点 22-30 第二章 乾嘉朴学主流地位的确立和《诗经》考据学的兴盛 30-52 第一节 乾嘉《诗经》考据学兴盛的原因 30-35 第二节 “乾嘉学派”对《诗经》的研究 35-49 一、吴派的《诗经》研究 36-38 二、皖派的《诗经》研究 38-45 三、扬州学派的《诗经》研究 45-49 第三节 清代《诗经》考据学的得失 49-52 第三章 道咸以降经世致用之风的复兴和《诗经》今文学的兴起 52-68 第一节 《诗经》今文学兴起的原因 52-60 第二节 《诗经》今文学的典型代表——魏源的《诗古微》 60-63 第三节 《诗经》考据学的衰落和余绪遗响 63-68 第四章 清末民初传统诗经学的末落和《诗经》研究的革新趋向 68-83 第一节 清末民初学者的《诗经》研究 69-77 一、章 太炎、刘师培的《诗经》研究 69-71 二、廖平、梁启超的《诗经》研究 71-74 三、王国维的《诗经》研究 74-77 第二节 “古史辨派”的《诗经》研究 77-83 下编 清代诗经学的主要流派 83-129 第一章 以复兴古文《毛诗》为宗旨的毛诗派 84-95 第一节 毛诗派的治《诗》宗旨和治《诗》方法 84-85 第二节 毛诗派的代表著作 85-95 一、马瑞辰的《毛诗传笺通释》 85-87 二、胡承珙的《毛诗后笺》 87-90 三、陈奂的《诗毛氏传疏》 90-95 第二章 以复兴今文三家《诗》为宗旨的三家诗派 95-104 第一节 三家诗派的治《诗》方法和治《诗》特点 95-98 第二节 三家诗派的代表作——王先谦《诗三家义集疏》 98-101 第三节 三家诗派的得失 101-104 第三章 超越各派之争的“独立思考派” 104-129 第一节 “独立思考派”的由来 104-106 第二节 “独立思考派”的代表著作 106-118 一、姚际恒的《诗经通论》 106-110 二、崔述的《读风偶识》 110-114 三、方玉润的《诗经原始》 114-118 第三节 清代其他从文学角度研究《诗经》的学者及代表著作 118-129 一、从文学角度研究《诗经》的成果 118-121 二、从文学角度研究《诗经》的代表著作 121-129 附论 清代学者对诗经学基本问题的探讨 129-144 结语 144-145 清代《诗经》研究著作简表 145-172 主要参考文献 172-178 攻读硕士学位期间公开发表的论文 178-179 后记 179-180
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 诗歌、韵文 > 诗歌
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