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佤族木鼓文化研究

作　者: 郭锐（岩嘎）
导　师: 邵献书
学　校: 中央民族大学
专　业: 民族学
关键词: 村寨编辑委员会教育出版社民族文化中国少数民族社会历史传统社会民族问题文化研究调查资料
分类号: K892.29
类　型: 博士论文
年　份: 2006年
下　载: 378次
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内容摘要

佤族，是我国的古老民族之一，其先民曾遍布祖国西南大地，创造了灿烂的古代文明。近几十年来，佤族以其独特的文化性在社会上引起过人们极大兴趣。尤其在人文和社会学科研究领域，其社会历史发展阶段的“直接过渡”式成为专家学者十分关注的话题。当前，随着人文社会科学的不断发展和本民族知识分子的成长，佤族文化的研究也在进一步深化。笔者深感作为本民族的知识分子更肩负着继承、发展、弘扬民族文化的历史使命。因此本文专注于针对木鼓这一佤民族特有的文化现象。论文除绪论共分六章。绪论部分有五个方面的内容。一、对传统佤族文化理解上的几个基本的观点：认为传统文化中起主导作用的、处于核心地位的基本思想和观念主要是：“集体至上”、“长者至尊”、“英雄主义”、“天人合一”等。贯穿其中的佤族木鼓，已深刻在佤族人民的思想和观念中，成为本民族文化精神的典型代表，木鼓自身亦铸就了它不易替代、至尊彰显的历史地位。二、从四个方面将过去有关佤族木鼓研究情况进行系统梳理和介绍：即以往社会历史调查材料中有关木鼓及其作用的原始描述；学术性木鼓文化研究的初步探索；从艺术和审美角度对佤族木鼓文化的研究；以木鼓为佤族文化主线或灵魂、兼有学术研究性质的文学作品。三、以历史唯物主义和辩证

全文目录

内容摘要(汉文)  2-6
内容摘要(英文)  6-12
绪论  12-31
第一章鼓与鼓文化研究  31-46
  第一节说华夏之鼓  31-36
  第二节鼓文化研究概说  36-40
  第三节佤族的鼓  40-46
第二章佤族和佤族木鼓  46-74
  第一节佤族概述  46-49
  第二节木鼓  49-57
  第三节 “拉木鼓”  57-62
  第四节保存和使用  62-66
  第五节木鼓房  66-74
第三章木鼓与社会生活  74-90
  第一节社会组织标志  74-83
  第二节村寨精神象征  83-87
  第三节信号与符号  87-90
第四章信仰体系中的木鼓  90-114
  第一节 “猎头”源说  90-97
  第二节人神的交流  97-107
  第三节张扬的神性  107-114
第五章木鼓的文化内涵  114-129
  第一节木鼓与物质文化  114-118
  第二节木鼓与初级政治制度  118-121
  第三节木鼓与本原宗教  121-123
  第四节木鼓与民族艺术  123-125
  第五节木鼓与传统道德  125-129
第六章余论:木鼓—民族的品质象征  129-146
  第一节一个简单的源出和作用  129-138
  第二节一个民族的至尊符号  138-143
  第三节一个特有的民族心结  143-146
主要参考文献  146-151
附录[1]  151-161
后记  161-164
攻读学位期间发表的学术论文目录  164-165
中央民族大学研究生学位论文作者声明  165

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