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书生的白日梦

作　者: 韩田鹿
导　师: 陈洪；詹福瑞
学　校: 河北大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 性白日梦男性主义自我认同
分类号: I207.419
类　型: 博士论文
年　份: 2005年
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内容摘要

论文题目:书生的白日梦——《聊斋志异》性爱题材研究作者简介:韩田鹿,男,1971年生,2002年师从于陈洪、詹福瑞教授,于2005年6月毕业于河北大学古代文学专业,并获得文学博士学位。性爱类题材作品在《聊斋志异》一书中所占的地位是异乎寻常的。它集中了作者最隐秘的感情,寄托着作者最深沉绮丽的梦想,在某种意义上,《聊斋志异》就是作者的一部性爱绮梦。本论文即以《聊斋志异》中的性爱题材作品为研究对象,在下设的“绪论”及“寒士心态对《聊斋志异》创作的影响”“婚姻中的两性关系”“笔涉幽冥的两性关系”“《聊斋志异》中的性歧变”“作为男性叙事的《聊斋志异》”等章中,各有侧重地论述了社会环境、性爱风气、男权意识,以及蒲松龄本人的生活情感阅历对《聊斋志异》性爱题材作品创作的影响及其在作品中的具体体现,从而试图对《聊斋志异》中的性爱题材作品作出富有时代精神的重评。

全文目录

第1章绪论  8-26
  1.1 论文的性质以及对于重评经典的基本态度  8-16
  1.2 中国古代性存在的基本状况  16-21
  1.3 评价古代性爱状况的今日立场  21-26
第2章蒲松龄的寒士心态特征及其对《聊斋志异》创作的影响  26-59
  2.1 蒲松龄的家世及其生活情感阅历  26-30
  2.2 《聊斋志异》爱情故事中自我身影的投射  30-37
  2.3 “骚士究竟占便宜”—《聊斋》爱情故事的寒士情结  37-41
  2.4 恋爱与脱贫—苜蓿生涯对《聊斋志异》爱情故事的影响  41-48
  2.5 洞府的美婢—低微身份对《聊斋志异》性爱文字的影响  48-53
  2.6 云雨匆匆—匆忙性爱文字后的不自信  53-59
第3章婚姻内的两性关系  59-77
  3.1 蒲松龄肯定的婚内两性关系模式  59-63
  3.2 泼的辩证法  63-67
  3.3 倒了的葡萄架  67-71
  3.4 经与权  71-77
第4章笔涉幽冥的两性关系  77-99
  4.1 男女有别—男权主义对《聊斋志异》跨类性爱题材的影响  77-80
  4.2 狐魅与青楼  80-90
  4.3 感伤文学与幽冥之爱  90-93
  4.4 美学的奇迹  93-99
第5章《聊斋志异》中的性歧变  99-110
  5.1 同性恋  99-105
  5.2 动物恋  105-110
第6章作为男性叙事的《聊斋志异》  110-125
  6.1 《聊斋志异》与罪恶的性文化—从婴宁的恶作剧谈起  110-114
  6.2 泛情主义—视女性为男性价值衡量物的观念对《聊斋》创作的影响  114-117
  6.3 反礼教的斗士还是被传统极度矮化的书生  117-125
主要参考书目  125-126

书生的白日梦

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