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《玉台新咏》论稿

作　者: 张蕾
导　师: 詹福瑞
学　校: 河北大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 玉台新咏 徐陵 续玉台新咏 唐诗玉台新咏 玉台体
分类号: I207.22
类　型: 博士论文
年　份: 2004年
下　载: 411次
引　用: 2次
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内容摘要


《玉台新咏》是六朝时期一部重要的诗歌总集。它伴随梁代新变文学思潮应运而生，具有成熟的编辑理念。所收诗歌围绕预定主题题材，显豁地映现出“情”在梁代文人语境中的狭隘化含义及其娱悦走向。徐陵也因编纂《玉台》而在文学史上毁誉不一。 《玉台新咏》与《文选》选诗存在相重现象，这并非偶然的巧合，而是由于这两部总集所代表的梁代文坛的两派，即新变派与通变派在批评观念、审美趣味方面存在“共同语言”，汇成了梁代文学思潮的主流。 《玉台新咏》在诗歌史上影响深远，尤其是它在传播接受过程中出现的一系列文学现象，包括刊刻时的增益、续集的编定、拟玉台体诗代不鲜见等等，都值得关注。明刻本增补《玉台新咏》的价值在于：充分回应了原编旨趣；增补诗歌一定程度上弥补了原编的遗珠之憾；增补作者特别是对萧统、裴子野诗的补录，能够引发我们对梁代文坛三派格局的重新思考；增益行为本身是对《玉台新咏》的一种特殊的接受方式，体现了中晚明士人的审美趣尚。流传至今的《玉台新咏》的两个完整续集即《续玉台新咏》与《唐诗玉台新咏》，表明了《玉台新咏》所录诗歌对于陈、北朝、隋、唐各代诗歌创作的借鉴意义。现存拟玉台体诗分布于唐、宋、元、明各代，诗人们以自己的感受捕捉与复现“玉台体”的特色，从而使其含义约定俗成。 《玉台新咏》研究自古及今相沿不绝，总的趋势是由感性判断逐步向理性论考转变。清代诗论家纪昀的《玉台新咏》研究即带有转型的特色，能够代表正统文人对艳体文学创作的态度。在诗教法则的严守与变通之间，纪昀精审考校、品鉴赏读、论析源流，为《玉台新咏》研究最终回归文学本位做出了卓有成效的努力。

全文目录


摘要  4-8
绪言  8-17
上篇  17-80
  第一章 新变理想的宣言:《玉台新咏》的编辑旨趣  17-36
    一 鲜明的诗史意识  17-26
    二 敏锐的诗体意识  26-29
    三 详近略远关注当下的热情  29-31
    四 趋新的文学观念  31-36
  第二章 情之所钟:《玉台新咏》录诗的内容  36-60
    一 情之狭隘化  36-46
    二 情之娱悦走向  46-49
    三 情在“闺房”之外:《玉台新咏》录诗别调  49-60
  第三章 并非偶然的巧合:《玉台新咏》与《文选》选诗相重现象  60-69
    一 巧合的情形  60-63
    二 巧合的原因  63-69
  第四章 关于编者徐陵及其他  69-80
    一 关于徐陵自收诗的问题  69-71
    二 《玉台新咏》不收徐摘诗原因悬测  71-75
    三 徐庾:从并称到徐不如庾  75-80
下篇  80-139
  第五章 明刻本增补《玉台新咏》的价值  80-92
    一 回应原编旨趣  80-82
    二 补原书之遗  82-85
    三 增补作者所引发的思考  85-88
    四 从增益行为看明人的“《玉台》观”  88-92
  第六章 关于《续玉台新咏》  92-104
    一 续集与原编的关系  92-95
    二 从续集看南北诗风融合的问题  95-98
    三 关于编者郑玄抚的批评观  98-101
    四 小结:兼及“类于蛇足”问题  101-104
  第七章 从《唐诗玉台新咏》看唐诗与《玉台新咏》的因缘  104-115
    一 “唐人渊源皆出于此”  104-107
    二 “艳诗”之“全”与“备”  107-110
    三 题材的承与变  110-115
  第八章 拟玉台体诗与“玉台体”  115-127
    一 拟玉台体诗对“玉台体”特色的捕捉与复现  115-121
    二 拟诗的不同背景与相同指归  121-122
    三 “玉台体”即宫体:约定俗成的感受  122-127
  第九章 纪昀的《玉台新咏》研究管窥  127-139
    一 文献价值的确定  128-130
    二 精审的考与论  130-133
    三 儒者立场与诗家慧心的较量  133-136
    四 回归文学本位的批评理念的限度贯彻  136-139
结语  139-141
参考文献  141-145
后记  145

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 诗歌、韵文 > 诗歌
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