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情、梦、幻

作　者: 毛小曼
导　师: 毛德富
学　校: 郑州大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 汤显祖人格理想戏曲创作观戏曲作品
分类号: I207.3
类　型: 硕士论文
年　份: 2004年
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内容摘要

汤显祖是明代晚期一位富有浓厚思想家气质的戏曲作家，他的“临川四梦”以其深邃的思想意蕴和完美的艺术风格堪称中国古代戏曲艺术的巅峰之作。本文从整体角度出发，以期通过分析汤显祖的人格理想与戏曲创作的关系，把握“临川四梦”中蕴含的深意及其价值。全文共分三个部分：第一部分分析了汤显祖人格理想的内涵、形成这一人格理想的人生经历背景以及当它在现实层面中无法实现时，汤显祖在人世与佛道之间两难归依的矛盾心理。汤显祖的人格理想是在传统思想的熏染和时代思潮的激荡下，受到他蹇涩坎坷的仕途经历的影响而形成的，其内涵有三：贵真坦诚的处世态度、积极进取的入世精神和心有所主的价值立场。在封建末世的现实背景中，汤显祖的这一人格理想带有理想化的色彩，因而必然会在与现实的碰撞中遭受挫折、归于失败。第二部分论述了汤显祖“因情成梦，因梦成戏”的戏曲创作观：“情”是戏曲审美的核心；“梦”是戏曲审美的途径；“真”是戏曲审美的追求。汤显祖的人生观和哲学思想是他的这一文艺思想形成的理论基础。第三部分具体解读了汤显祖的戏曲作品(包括《紫箫记》和“临川四梦”)。认为作品中寄托了汤显祖对“至情”和理想世界的向往，渗透着他对社会人生的理性思考，同时也蕴含了他在积极地探寻社会人生的出路后终究无路可走的幻灭感和困境意识。它们是汤显祖从“情”到“幻”的心路历程在艺术世界中的体现。结语部分概括出“临川四梦”与汤显祖的人格理想以及戏曲创作观是肉、骨与血的关系，正是这三者的完美结合，才有了汤显祖和“临川四梦”在中国戏曲史和文化史上的崇高地位和成就。

全文目录

摘要  3-4
ABSTRACT  4-5
绪言  5-7
一、追求与困惑:汤显祖的人格理想及其实现  7-22
  (一) “宁为狂狷、不为乡愿”的人格理想  7-12
  (二) “豫章之剑”、“晦以待明”的人生历练  12-18
  (三) “厌逢人世懒升天”的两难归依  18-22
二、 “因情成梦、因梦成戏”:汤显祖的戏曲创作观  22-41
  (一) “情”:汤显祖戏曲审美的核心  22-30
    1 、 “主情”说提出的文学渊源和现实背景  22-24
    2 、 “情”的内涵  24-27
    3 、 “一点情千场影戏”:“情”与戏的勾连  27-30
  (二) “梦”:汤显祖戏曲审美的途径  30-35
    1 、人生如梦:梦中有深意  31-33
    2 、 “精鹜八极，心游万仞”:梦的艺术表现  33-35
  (三) “真”:汤显祖戏曲审美的追求  35-41
    1 、 “真”与人格修养的真正内涵  35-38
    2 、 “极畅其意之所欲至”:对真情的表达和抒写  38-39
    3 、 “王摩诘冬景”:对于艺术真实的体认和追求  39-41
三、从情到幻:汤显祖的戏曲作品解读  41-55
  (一) 《紫箫记》:戏曲圣手的牛刀初试  41-43
  (二) 《紫钗记》:侠肝柔肠的热情演绎  43-47
  (三) 《牡丹亭》:惟情是适的华美篇章  47-51
  (四) “二梦”:冷眼旁观后的幻灭迷茫  51-55
结语  55-57
参考文献  57-60
后记  60

情、梦、幻

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