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广取博采，自成一家

作　者: 刘伟
导　师: 李福顺
学　校: 首都师范大学
专　业: 美术学
关键词: 郭熙《林泉高致》审美观照三远创作心态笔墨
分类号: J212.1
类　型: 硕士论文
年　份: 2006年
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内容摘要

绘画理论是人类绘画艺术实践活动的总结，随着绘画实践的发展而发展。中国古代绘画理论异常丰富，绵延了两千多年的历史行程，记录各个时代的画家、作品与绘画发展状况。北宋山水画大师郭熙的山水画论《林泉高致》，不仅是我国山水画成熟阶段的经验结晶，也是山水画论中最为系统完整的部分，它把中国山水画论提高到一个崭新的高度。文章对山水画的价值，山水画家的精神涵养，山水画家与造化的关系，山水画的境界以及山水画的构图、笔墨等具体的绘画语言进行深入地探讨，使得山水画理论更加体系化。就古代画论的研究而言，是对古代画家和理论家的再认识过程。因为历史资料本身并不是历史的本来面目，揭开历史之谜重在对历史的认识。本文的研究是采用论从史出，以论带史，史论结合的方法，用今天的认识去寻找《林泉高致》的内在联系和规律，全面细致地梳理郭熙的山水画创作理念。论文共分为六个部分：第一部分：通过对宋代政治、经济、文化的整体把握，勾勒《林泉高致》的时代背景。第二部分：总结山水画发展历史，结合宋代文化的特点，归结郭熙提出山水画创作的本意，即山水画“快人意”之功能说。第三部分：提炼出郭熙“身即山川而取之”的审美观照理论。引用美学、艺术心理学的观点论证郭熙提出“林泉之心”的内涵，“步步移，面面观”的审美观照方法，“饱游饫看”的广度与深度。最后结合中国山水画的特点，重点论述“三远法”，总结出“三远法”是中国山水画创作的审美观照法和构图法。第四部分：论述了郭熙对于创作主体所应具备澄心静虑的内在心性修养，以及万象罗列于胸，兼收并览，广议博考的外部努力，加上精神专一而剔除轻慢之心的创作态度。第五部分：对郭熙提出“用笔不反为笔使，用墨不反为墨用”笔墨观加以解释，并结合今天人们对于中国画笔墨的认识，证明传统笔墨在中国画创作中的重要性。第六部分：综述《林泉高致》对当代美术发展的有利启示。

全文目录

中文摘要  3-4
Abstract  4-7
绪论  7-11
一关于山水画“快人意”“获我心”之功能说  11-17
二关于“身即山川而取之”的审美观照理论  17-37
  (一) 关于“林泉之心”的解释  17-19
  (二) “山形步步移，山形面面看”的审美观照方法  19-25
  (三) “饱游饫看”的广度和深度  25-29
  (四) 关于“三远法”的理解  29-37
三关于山水画家的创作心态  37-43
  (一) “宽快”“悦适”的创作心境  37-40
  (二) “注精”“专神”“必倍”“必严”的创作态度  40-43
四关于“用笔不反为笔使，用墨不反为墨用”的笔墨观  43-48
五《林泉高致》的现实意义  48-51
附录  51-53
致谢  53

广取博采，自成一家

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